LycéeFrançois VillonLe Testament (1462)

Ballade des pendus

Depuis le gibet, une voix s'élève pour implorer la pitié des vivants. Ce poème saisissant, écrit comme une épitaphe par des condamnés à mort, est l'un des textes les plus bouleversants de la littérature médiévale. Il donne une voix aux damnés et interroge notre humanité face à la mort et à la justice.

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Ballade des pendus
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Vocabulaire à retenir

endurcis

rendus durs, insensibles (ici, les cœurs).

piéça

il y a longtemps, depuis longtemps (archaïsme).

clamons

nous appelons, nous nommons.

occis

tués (terme archaïque).

transis

pétrifiés, glacés (par la mort).

harie

tourmente, harcèle (du verbe 'harer').

débués

détrempés, mouillés jusqu'à en être décomposés.

cavés

creusés, vidés.

charrie

emporte, ballotte.

maistrie

autorité, pouvoir suprême.

soudre

à régler, à payer (ici, 'n'avoir rien à régler avec l'Enfer').

Questions de compréhension

1

Qui est le 'nous' qui parle dans ce poème ?

facile
2

Pourquoi les pendus s'adressent-ils aux vivants en les appelant 'frères' ? Quel effet cela produit-il ?

moyen
3

En quoi la description physique des corps (strophe 3) est-elle au service du message spirituel du poème ?

difficile

Pour aller plus loin

Regarder la représentation des gibets et des danses macabres dans l'art médiéval (peintures, gravures sur les murs des cimetières). Lire des études sur la justice et les châtiments au Moyen Âge. Écouter des mises en musique de ce texte (notamment par Georges Brassens ou Léo Ferré) pour en percevoir la dimension orale et incantatoire.

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Pour découvrir l'œuvre complète dont est extraite cette ballade, et d'autres méditations de Villon sur la mort, la jeunesse perdue et la satire sociale.
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Pour une autre évocation poétique et sociale des suppliciés, au XIXe siècle, avec une dimension de dénonciation.
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